우리는 지금 누구의 삶에 기대어 살고 있을까 <영화 - 기생충>

영화 기생충 공식 포스터

 

 

1.기생충

이 영화는 2019년 5월 30일에 개봉했으며 서울의 반지하 집에사는 기택가족은 생활고에 시달립니다. 아들 기우는 친구의 소개로 부잣집인 박 사장네 딸의 영어 과외를 맡게 되며 이 일은 계기로 박 사장 가족의 집에 발을 들이게 됩니다. 동생 기정을 미술 치료 선생으로 위장 취업 시키고, 기존 기사와 가정부를 교묘히 내쫓으며 이어 아버지 기택은 운전기사로, 어머니 충숙은 가정부로 들어가면서 가족은 모두 박 사장네 집에 고용됩니다. 두 가족은 한 공간에 있지만 서로의 계급은 완전히 다르며 이렇게 시작된 두 가족의 만남 뒤로 걷잡을 수 없는 사건들이 기다리고 있습니다.

2.각자의 위치에서 살아 남으려는 존재

기생충의 가장 기택은 계획을 믿지 않는다고 말하지만 사실은 실패를 두려워 하는 사람으로 박 사장의 ‘선’과 ‘냄새’ 발언이 그의 자존심을 무너뜨리고 체념과 분노가 공존하는 인물입니다. 현실적이고 강인한하며 가정부와 몸싸움을 벌이는 하층민 내부 경쟁을 상징하며 연대 대신 경쟁을 선택해야 하는 구조의 희생자로 볼 수 있는 충숙 위로 올라가고 싶어 하지만, 끝내 완전히 올라가지 못한 기우, 가족 중 위장과 연기로 가장 빠르게 상류층에 적응하며 재능과 적응력을 보여주는 기정이 있습니다. 노골적으로 약하지 않지만 무의식적 차별과 거리를 두며 예의 바른 차별을 보여주는 박 사장, 사람을 쉽게 믿지만 그 믿음이 경제적 우위에서 나오는 연교, 부모는 아이를 단순한 예수적 기질로 해석하지만 트라우마를 가진 다송, 감정 표현이 솔직하고 기우에게 쉽게 마음을 여는 다혜가 있습니다. 그외 전 가정부와, 지하 남편이 영화 캐릭터로 존재합니다.

3.공생과 기생이 뒤섞인 현대 사회

영화 제목 기생충은 단순히 “누가 누구에게 빌붙어 사는가” 보다는 계급 구조 속에서 서로 얽혀 살아가는 관계 전체를 상징합니다. 반지하에 사는 기택 가족이 부잣집에 위장 취업해 생계를 이어가니 부자에게 붙어 사는 것처럼 보입니다. 역설적으로 박 사장 가족은 노동을 직접 하지 않으며 그들의 안정된 삶은 기사, 가정부, 과외교사 같은 타인의 노동 위에 세워져 있습니다. 가난한 자는 부다의 돈에 의존하고 부자는 가난한 자의 노동에 의존합니다. 서로가 서로에게 기생하는 구조를 볼 수 있습니다. 그리고 더 아래 지하실에 숨어 사는 근세는 사회 시스템에서 완전히 배제된 존재로 박 사장의 전기를 훔쳐 살아가며 여기서 기생은 단순한 빈곤이 아니라 사회에서 보이지 않는 존재가 되는 것을 의미합니다.

4.자신의 자리에서 최선을 다하는 역할

영화 기생충의 가장 기택 역을 연기한 송강호는 냄새 설정에 대해 말로 설명하지 않아도 관객이 느낄수 있는 모욕이었고 그를 비극적 가장으로 바라보았습니다. 기정은 가장 빠르게 상황을 파악하는 캐릭터라고 말하는 박소담은 자신감은 연기라기보다 생존 본능이었고 위조 서류 장면에서의 당당함은 두려움이 아니라 전략이라고 말했습니다. 기우는 순수하면서도 욕망을 가진 인물이라고 말하는 최우식은 희망인지, 환상인지 관객이 판단하길 바라고 계층 이동의 꿈을 품은 청년의 얼굴을 보여주었다고 말합니다. 연교 역에 조여정은 그녀는 바보가 아니라 너무 안전한 세계에 사는 사람으로 상류층의 희화화하기보다 현실적인 인물로 표현했고 계급 문제를 직접적으로 인식하지 못하는 무지의 상태를 강조했습니다. 

5.우리는 모두 누군가에게 의존하며 살아간다

감독 봉준호는 한국 이야기지만 동시에 전 세계 어디에나 존재하는 이야기로 빈부격차는 특정 국가의 문제가 아니라 전 세계 자본주의 사회의 공통된 현실 이라고 말합니다. 그래서 영화 속 공간 구조(위, 아래, 지하)는 시각적으로 계급을 표현한 장치라고 설명했고 ‘냄새’를 계급을 구분 짓는 보이지 않는 선이며 돈은 노력으로 벌 수 있을지 몰라도 냄새는 쉽게 지울 수 없는 환경의 흔적으로 사회적 낙인을 상징한다고 말합니다. 또한 누가 기생충인지 명확히 규정하지 않았고 가난한 가족일 수도 있고 부자일 수도 있고 어쩌면 이 사회 구조 자체일 수도 있다고 했으며 그래서 관객이 스스로 판단하게 만드는 열린 제목이라고 말합니다.